南崁長老教會快速成長

南崁長老教會快速成長
黃信雄牧師堅持 信仰即生活 政治不影響教會
【記者雷式明桃園報導】桃園南崁長老教會有四年來超過百分之卅以上的成長，目前三百多名會友，只有黃信雄牧師一名牧者。黃信雄牧師以周間彼此關懷，安排人人服事；他以信仰即生活，鼓勵會友服事與家庭兼顧；他有強烈的政治立場，並堅持政治不可影響教會。
尊重會友的政治傾向
黃信雄牧師生長在嘉義的第三代基督徒，深切了解教會的運作與文化，一九九三年從台南神學院畢業，以個人名義多次參加政治活動，但講道從不論及政治。
黃信雄牧師強調，信仰即生活，要在生活中實踐信仰，教會要給人有家的歸屬感，要有愛和關懷行動，他也積極參與政治活動，但會友不知道他的政治立場。
黃信雄牧師表示，他參加政治活動，但是他個人的事，他從不鼓勵弟兄姊妹參加，他在講台或私下都不會表達政治意見，他表示，教會弟兄姊妹不論深藍或深綠他都尊重，或有人表達政治感想，他也會適度回應，但他不會說出自己的立場，他也不容許政治人物到教會來爭取支持。當然教會也不會為藍、綠政黨傾向而發生爭執。
建立教會愛的團隊
他表示，信仰即生活，他希望弟兄姊妹有很好的家庭生活，不要忙於教會的服事而疏乎了家人，他也不會給弟兄姊妹服事的壓力。為了讓來到教會的人都感到愛與關懷，他鼓勵會友在周間要彼此關懷。
對於牧者與執事會的關係，他認為彼此或有不同看法，但大家都是一個愛的團隊，而非對立的關係。
雖然教會即將超過三百人，黃信雄牧師相信，凡事來到南崁教會的人能感受到被熱情的接待，人人都事，他覺得不忙也不累。

南崁教會設教一百一十七周年

南崁教會設教一百一十七周年
百年教會逢生機 向新社區居民招手
【記者雷式明桃園報導】桃園南崁長老教會慶祝一百廿周年，舉辦一連串手抄聖經、在台灣制高點玉山山頂禱告，教會運動會等。但因馬偕日記記載南崁教會建於一八九二而非一八八九年，因此，整個教會慶祝活動將還原歷史。
百年教會逢新生
南崁教會曾是桃園地區最大教會，經歷復興與衰微，面對南崁新都會區的誕生，教會將以愛和關懷，留住來往人潮。
黃信雄牧師來到教會牧會四年半，聚會人數從二百八十人增加到三百八十人。他表示，信仰即生活。他說，百年教會有很多傳統，突破不易，但是大家有愛，就能同心突破。
由衰微到復興
南崁教會是馬偕博士建立的教會，比桃園長老教會更早、更大，一九二九年受戰爭的影響，教會衰微停頓，一九五二年重新聚會，有神學生牧會，並建立堂會，但一直非常軟弱，經濟困難有「難看的教會」的別稱，一直到一九七二年王明仁牧師神學院畢業，教會開始復興增長。
現在南崁長老教會會堂建立於卅年前，當時的王明仁牧師形容教會的缺點是傳道人流動率過高；長執軟弱信仰馬虎；教會地點三轉七遷，羊群容易失散；地方貧窮，信徒奉獻有限，教育不普及；人才留不住在，稍有成就的信徒就遷往都市發展。
王明仁牧師要南崁教會要改變「難看教會」的別稱，興建現在的會堂，當時他希望建堂是教會復興的記號，並是建立每個人心裡的教堂；有上帝同在的記號。
卅年後，南崁長老教會場地不敷使用，正積極購買附近的土地，預計有四百坪以上的土地，再建一個新的禮拜堂。
信仰與生活結合
黃信雄牧師說，南崁是新興都會，有很多外來人口，這裡的居住品質比台北好，房價則是台北的三分之一。
四年多前，教會有十四個小組，都是家庭聚會的性質，黃信雄牧師鼓勵有帶領恩賜的弟兄姊妹發展與愛和關懷的小組，目前將發展成廿個小組。
他指出，剛開始弟兄姊妹約有十個人參加教會禱告會，而且就是固定的幾個人。他顧念弟兄姊妹的忙碌，應該過較好的家庭生活，毅然取消周間禱告會，將禱告會安排在周日主日崇拜前的半小時，出席率約有六七成。
黃信雄牧師鼓勵信徒每周參加一次家庭聚會、一次關懷，並參加聖歌隊、主日服事，再參加主日崇拜，至少有四次的教會活動。目前主日有兩堂聚會，台語約有兩百人，華語堂約有一百八十人，把五、六十坪的會堂坐得滿滿的。
黃信雄牧師表示，南崁教會有一半以上的年輕人，教會只有一名牧者，他希望能增聘一名青年牧師，關懷年輕人的需要。
每個人都有服事的機會
為了慶祝一百廿周年，教會舉辦手抄聖經活動，約有三百多名的弟兄姊妹一同接力完成整本聖經抄寫；兩次攀登玉山，在台灣最高點為國家、社會及教會的復興禱告，教會約有七十餘人，以三天的時間，登上玉山山頂。黃信雄牧師說，在玉山禱告有特別的感動。
平常教會空間小，全教會的人很難聚集，十月26日在南崁高中舉行慶祝一百廿周年運動會，藉著趣味競賽、大隊接力及五十公尺賽跑，讓會友彼此有更多認識。
黃信雄牧師指出教會裡有錢、有地位，有恩賜的人，大家都一樣服事主，沒有大、小的區別，他希望發掘每個人的恩賜，不論是在教會、全福會、少年輔育院都是服事主。

勁取科技 出版活水靈修機

勁取科技 出版活水靈修機
王年福領受神的祝福
【記者雷式明桃園報導】製造聖經播放器的勁取科技，最近出產像十字架項鍊的活水靈修機，做為聖誕節主打產品，總經理曾繼雄表示，希望把高科技的產品運用在福音的範圍，未來將出版福音詩歌筆。
曾繼雄表示，聖經播放器開發我們聽覺的領域，當我們專注時，閉起眼睛最能專注。
曾繼雄表示，勁取科技主要是生產ＩＣ的廠商，後來生產ＭＰ3，因為有人希望勁取科技能製造可蘭經播放器，觸發了聖經播放器的製造。當時很多人都不看好，認為已經有Ｉpod與 mp3都可以下載想要的音樂或聖經，認為沒有人要買有版權的詩歌與聖經，但是有錫安堂江淑鶯牧師的不斷鼓勵，聖經播放器終於量產。
曾繼雄總經理表示，很多人是不方便看聖經，或著眼睛看不見、文盲，或著是開車、做家事的時候，聖經播放器得到熱烈迴響。從國語到台語，到成人到小孩，目前即將出產兒童聖經播放器，兒童聖經及兒童詩歌。
對年輕人而言，聖經播放器不夠輕、薄，研發工程師王年福，有三個晚上被聖靈感動，寫下了新的規格，就在他出差到大陸尋找合商的模具時，發現他要的樣式就握在多年合作的伙伴手裡。
他表示，回到公司之後，仍有許多正、反不同的意見，但他心中相信這是從天上來的簡單的相信，決定取名為三六五活水靈修機。約翰福音四章十四節，人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水要在他裡面成為泉源，直湧到永生。
曾繼雄表示，未來將出產福音詩歌筆，像一枚筆的大小，收納許多不同的詩歌，當各種小組聚會舉行時，不需要司琴，只要點選就可以播放音樂，好像小型的卡拉ＯＫ一樣，方便聚會時使用。
曾繼雄還說，未來勁取科技希望把網路收音機擴大使用，他希望把基督教的網路分門別類，有音樂、講道，靈修各種的福音網站，像一個小型的聽的圖書館，讓基督徒可以選擇自己想要網站。他表示，要成立廣播公司是需要大資本，但是設立網站卻是相當容易。

大溪信望愛教會

大溪信望愛教會
柯秋男傳道經歷建堂奇蹟
【記者雷式明桃園報導】大溪信望愛教會柯秋男傳道以裝潢工帶職開拓信望愛教會，目前有十多個家庭一起聚會，三年來完成四百萬元的建堂工程，他說，上帝親自差派天使幫助他。
柯秋男是台東排灣族原住民，從小生長在單親家庭，由祖父母帶大，他很了解原住民家庭的痛，很多人都是和他一樣的生長背景與環境，他特別愛原住民，
民國七十九年，柯秋男當兵回來，在工地工作，住在台北新店租來的套房裡，有一天，他約好與朋友一起喝酒，那時喝了一點啤酒，他突然想離開，辭別人朋友就騎摩托車離開，有一首兒童詩歌在他心中想起，耶穌愛我萬不錯，因有聖書告訴我，他覺得自己的方向感失去了好像是走反了，又覺得自己是閉著眼騎車，眼睛睜開發現前面是一座美麗的花園，有聲音說，你現在不能進去，必需聖潔才能進去。
從此，柯秋男立志追求聖潔，並在工餘時間就讀台北齊魯神學院，
在齊魯神學院唸書期間，明星花露水的創辦人周文璣邀請他牧養三樂教會，後來周文璣過世後，柯秋男開始帶職服事，開拓教會。
柯秋男傳道表示，兩千年他選擇在大溪往桃園的路上開拓教會，每月兩萬元的房租，還有押金都是分期付款，原住民會友隨著工作流動，可能在教會兩個月就搬到別的地方工作
常常兩萬元的房租都繳不出來，在榮民之家佈道時認識了葉長老，他告知葉長老開拓的教會面臨關門的命運，葉長老很有信心的說，教會不能隨便關門
提供他買房子的頭期款兩百萬元 然後教會負擔兩百萬元貸款，他自己買材料裝潢只花了廿五萬元並且加蓋三樓做牧師館。兩千零五年完成
桃園教會協助辦理過戶代書了解教會的情形就把開工廠的趙姊妹帶來
，葉姊妹與趙姊妹常來教會禮拜，但從不干涉教會行政
柯秋男表示 許多人提供家電及衣物 他就會分派到各工地 供應有需要的人他覺得自己帶職服事是不累著弟兄姊妹
短短的三年 貸款只剩下廿萬元，他的第五個孩子出生，車子的貸款也還完了一切都是神的恩典
他記得為了房租哭泣時，他禱告求主 如果葉長老願意奉獻 請葉長老在早上六時打電話給他禱告完了他呼呼大睡 一清早電話響 起把他吵醒 竟是葉長老的電話 真是太奇妙了
本 來五百多萬的房 子 是三百多萬買到都是神的恩典
他記得以前在唸齊魯神學院時 周日要到學校聚會 當時每學期五千元的學費都是省吃節用摳出來的錢記得周日早上去學校聚會回來 他太太突然覺得口渴要喝水 他花了十 元為太太買水喝回家的車票錢就差十元 到上車前他太太納悶他為什麼不事先去買票他一直放在禱告裡 突 然眼睛一亮 腳下有十元閃亮 不久公車來了 當時他可以向旁邊的人開口 但是他學習等候神的供應。